危機意識

Lozang

依佛經所說，我們現正處於五濁惡世。所謂五濁，分別是：

劫濁──世間天災人禍頻仍。

見濁──眾生邪見熾盛。

煩惱濁──眾生貪瞋痴等煩惱叢集，道德水平下降。

眾生濁──眾生福報漸衰，心鈍體弱，苦多樂少。

命濁──眾生壽命短促。

最近我們都感受到劫濁的可怕──緬甸風災、四川大地震，兩者共奪去了十多萬人的寶貴生命。而且災難後常會出現瘟疫，許多倖存者也會因為承受不了創傷和生活壓力而自尋短見，導致死亡人數持續增加。

地球村的每一名成員，都應該對災民生起慈悲之心，伸出援助之手。除了出錢出力協助救災及善後工作外，作為佛弟子的我們，更應反省到：促成五濁之原因，歸根究底都是人心的墮落。

一方面，人們忽視道德及精神生活，造作種種惡業，累積成為大眾之共業，引生諸般外內障礙；佛法也因眾生福報不足而日漸消隱，這又會導致人心進一步陷落。

另一方面，人們現前又不斷做出自私自利的行為，直接間接害人害己。例如肆意破壞大自然，攫取其資源，或任由生產活動污染環境，令自然生態失衡，氣候劇變。近年部分自然災害，正是因此而產生的。

人心自私的後患還不止於此，正如去年12月筆者在本專欄中所言，由於人類過度開採能源，令石油供不應求；為了節省成本，市場改從玉米中提取乙醇作為燃料，導致玉米漲價。農民為了較高的利潤，都把玉米賣給製油商，而不賣作飼料；以玉米為主要飼料的雞農，只好減少飼養雞隻，連帶雞肉和雞蛋價格上調。本來種植其他作物的農民，也紛紛改種玉米，而某些本來是糧食出口國的發展中國家，因為經濟發展，從事農牧的人越來越少。即使是仍然進行農牧的國家或地區，也面對著全球天氣變化所引起的天災威脅，例如零六年底的寒流，使美國的小麥大幅減產；今年年初中國的大風雪，也令農產品損失慘重。凡此種種，都成為百物騰貴的壓力。

糧食短缺並漲價的同時，世界人口持續上升，導致食物供需進一步失衡。聯合國糧食及農業組織估計，全球穀物儲備跌至近20年來的最低水平；1999年時，世界糧食產量足夠養活全人類116天，現在則只能支持57天，已低過安全水平。前一陣子，坊間掀起了一股搶購食物的熱潮，不少國家政府都囤積食物，停止出口，令市面的食物更形短缺。總之，一切都是人類只顧自己惹的禍。

在今天競爭劇烈的社會，人們常說要有「危機意識」、「憂患意識」，自強日新，以免被淘汰。其實我們面對上述之種種問題，亦應有所警覺，以免人類自取滅亡。一切眾生都同處於因緣的關係網內，息息相關，所以我們每一個人都應發揚慈悲精神，致力平衡人與人間、人與自然間的關係。