青少年活動的層次

近日收到畢業生回校弘法的計劃書（草稿），乍看之下，大吃一驚，真的好驚，不是驚喜，而是驚嚇！計劃書本來是不錯，已懂得利用潮流效應，選取了【百法百中】的格局，內容是討論一些佛教戒律的問題。假如是已皈依的學生，我會給１００分，難得有人以輕鬆的手法，對佛教徒說明如何持戒。可是，現今的對象是所有初中生，我就很難打分數了。

試想一下，【百法百中】的參加者、觀眾都是香港公民，大家都要守香港法律，去討論當然沒問題，而且都會引起大家的興趣，但是計劃活動對象是一般學生，其中皈依者不超過10%，其他的不是佛教徒，更有些是其他宗教徒。這樣的場合，討論佛教徒應與不應，犯與不犯，坐著的佛教徒會想甚麼？默不作聲？另外，聽著的非佛教徒會否以此為話題，或笑柄，「監視」及指斥已皈依的同學，不時提著「你犯了這，你犯了那」，佛教徒怎麼生存？更不用想日後有同學願意皈依？（課堂討論戒律的情況，另有文章探討。）

實際上，每年都有類同的情況，我看應把多年弘法的經驗寫下來，好讓後來者參考、參考。

１．歡天喜地

活動有許多層次，能夠做到那一層次，視乎籌劃人之心態與能力。假如籌劃人只是背了幾年佛教名相，皈依後忙於己事，很少接觸佛教活動，我勸大家不要硬著把「佛」字加在活動中，因為給人的感覺，不是生硬，便是老土。想出來的東西，連平日都不太願意跟朋友說，這些內容有何說服力呢？換言之，你自己都不會心動的事，怎樣能打動台下的觀眾呢？

取而代之，倒不如先放下宗教包袱，想些好玩好笑的活動，自己做得興奮，又能令大家耳目一新，不好嗎？不要忘記，只要你打著佛教旗號，別人的感覺就是「原來佛教一點都不悶」，這一仗你們就旗開得勝了！

２．產生興趣

你們當然不可停留在歡天喜地，變成「為辦而辦、為笑而笑」的活動。進一步，大家可以選取一些受觸目，而聽眾又關心的主題[1] 。（以年青人為對象，請不要討論政治！）如：複製人、未婚媽媽等，讓大家發表意見，最後讓大家見識佛法的獨特看法，這樣的話，坐著的佛教徒會充滿自豪感，亦會深深覺得皈依之決定是對的！除此以外，亦可選取一些耐人尋味的故事，讓人物與情節進入年青心靈，令菩提種子默默留在他們內心的深深處。

３．煥然冰釋

當一個人對佛教有興趣，必然想知更多，在知的過程，亦必然遇上不少困惑，藉著精心設計、巧妙伏線的活動，往往可以勾起同學的思緒，再由導師解惑，這才令同學對佛教的誤解冰釋，甚至生起皈依的意願。否則，「行貨」的來，同學也就以「行貨」的心態去看──誰不知你們下一步要做甚麼！誰不知你們下一句要說甚麼呢！

近數年來的經驗，有些人是過度依賴導師，事前不去找、不去想，臨時想些「不能再老土」的活動，連文章、故事、短片等都要導師提供，臨場交由導師「補鑊」，這樣下去，活動的水準永遠不會提昇。因此，我的小小忠告：

假如你們沒有「走遍天涯海角，為尋一生至愛伴侶」的準備，請不要妄想達到第三層次；
假如你們沒有「走遍大小商店，為尋一部心愛手機」的毅力，請不要妄想達到第二層次；
假如你們只是「聊一聊，談一談，臨時出現」的心態，請回到你們的強項──以年青活潑的面孔與手法，令大家開心笑一笑，對佛教也是一份貢獻喔！

２００５年０８月１８日　今日園

海全法師

※　考考大家，影片【大隻佬】與【無間道】達到了哪一層次？