《覺知開啓智慧之門》(四)

周小玲

「智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」這是孔子在論語中談論到的作為人之三達德。

一位覺醒者就會具備了以上所說的三達德。因為覺者之心如平靜的湖水一般清澈，他(她)能巨細無遺地如實觀照萬物，亦能洞悉自己的潛能與力量，並清楚地知道自己的境界，甚麼是「有所為」，甚麼是「有所不為」。因此，他(她)不會被自己身處的環境、遭遇而有所動搖、有所迷惑。

覺者之心如水一般柔軟、善巧。他(她)能順勢而流、依四時變化而蛻變(例如：水變成雲、雨、雪…..)。因此，他(她)是心無罣礙，無所覊絆。所以說；一位覺者亦是一位無憂的仁者。

佛教般若心經有云：「依般若波羅蜜多故，心無罣礙。無罣礙故，無有 恐佈。遠離顛倒夢想。」故知；覺者亦是一位無有恐懼的大勇之士。由於他(她)心無所求，安住當下，並徹悟了「不生不滅」、「無用即大用」的道理。他(她)已不用顧慮人們會用怎樣的眼光看他(她)。榮辱對他(她)來說是沒有意義。他(她)只管我行我素、自在地生活。

怎麼可以做得到呢？

讓我告訴你,我認識的一位女士就是這樣的一位覺醒者。她原本是我的一位受助者。多年前；她由中文大學的一位教授介紹她來到我的辦事處接受輔導。當年，她剛與丈夫離婚。由於丈夫另結新歡，並誕下孩子，組織了新家庭，她於是被逼獨力去撫養三名年幼的兒子。在與前夫打官司追討贍養費期間，她依靠微薄的綜緩去支持一家人的生活(以前她的丈夫是做生意的)，並與三名頑童住在一間公屋。她瞻前顧後，情緒受了極大打擊，患了嚴重的抑鬱症。結果，她被送了入醫院住了個多月，而她的三名兒子亦被社會福利署送往男童院寄宿。

當時；她備受自己的情緒困擾，覺得自己一無是處，生不如死。在輔導的過程中，我讓她照見真實的自我，以及她的習氣構成今天的她。自從她重新認識了自己，她努力去改變自己的習氣，從此她與兒子的關係亦改善了。三名兒子變得聽教聽話。她亦開始了她到處旅遊的夢想，更開始了到偏遠的中國山區去扶貧的工作。她靠的是一股傻勁(住宿民居或最亷宜的飯店、乘搭最簡陋的交通工具)，獨個兒搜集隣居、朋友的衣物；一袋袋、一袋袋地揹去山區派發給貧困的人士。她從此有了人生的方向，经常樂此不彼地奔向偏遠的山區去扶貧。空閒時，她到公立圖書館借書，然後坐在公園閱讀借來的書藉。她自己生活簡樸節儉。家裏的用品都是二手貨或朋友送的。但她覺得自己的生活比山區裏的人幸福得多了。她不再介意周圍的人用甚麼樣的目光看她。她享受目前的生活， 並對自己的人生充滿肯定。

她告訴我；她生活得很自在，而且没有煩惱。事實上，沒有人再敢欺負她。最近，我碰到她，她講了很多關於她的扶貧經歷給我聽。雲南、西藏、新疆、廣西等地到處都留下她的踪跡。寫這篇文章時，我知道她又啓程去了廣西的山區。

她由我的一位受助者，變成了我敬佩的人士：一位己經蛻變了的、覺醒的人。

她不需要別人認同她。她知道自己所走的路。她很清楚自己在這世界的努力。她有她自己的境界。她不再被自己的身份、處境、地位等等迷惑而有所動搖她的心。

她是我所認識的一位 有很強覺性的人。

所謂「一念天堂，一念地獄。」，一切是由我們的心所造。

「心迷法華轉，心悟轉法華。」講的就是這個道理。所以；我們要時時刻刻觀照自己的心，照顧好這顆心。不要瞧不起自己的心的力量。它可以改造你的命運，亦可以改變世界，給他人帶來幸福。正如佛教華嚴經所云：「心如工畫師，能畫諸世間。」