多元弘法

前幾天看了一個天主教傳道的節目，我覺得很值得佛教人士反省，以下略述一二。

傳道地點是在外地的一所水晶教堂，聽眾相信有數百人。他們用的方式十分多元化：開場是天使唱聖詩，接下來是神父誦讀幾篇短的經文，加上少許解釋，算是揭開聚會的序幕，再來是一位口才很好、又幽默的人演說他個人如何見證神的生活經驗，跟著是一個現代歌手獻唱，歌聲完畢，神父又再以充滿信願的力量，說了幾句話，最後全場唱聖詩。整個過程，來來回回，大約一個半小時，可謂有動有靜，有深有淺，輕鬆不失莊嚴，傳統與現代兼備，真的可以迎合不同類型人的口味。

反觀佛教，除了極少數團體的弘法方式悅目賞心外，大都只停留在一人高高在上，從頭到尾都是他一個人講，假如是純演講的角度，而講者又是名咀的話，這還不錯。可是從弘法的立場來說，就大有不足之處。因為稍為看一看聽眾，不少是睡著的。縱然是眼在看，耳在聽，但結束後問一問他們學到甚麼，回答足以證明他們只是為了「聽經就有功德」而來。應用佛法，淨化心靈，似乎絲毫進不了他們的生命。

從近代受社會歡迎的節目，如：【百法百中】、【百萬富翁】等，就看出現時的人，是喜歡參與、互動、對談，又如現時的演唱會，大都不單是演唱，而是多元化視覺與聽覺的節目。所以，單一平面的弘法方式，是無法吸引到反應快、要求高的現代人。

其實，有些人已開始醒覺──要佛教活下去，真正在社會發揮功能的話，佛教必須轉型！所以，在弘法方式，已有初步的改進，如：邀請嘉賓對談、配以戲劇、穿插音樂、梵唱、歌曲等，這些都是值得欣喜，可是比例還是太少。因此，假如我們決心要廣度眾生，切實地利益有情，弘法方式必須改良得更善巧，開出更多方便之門，否則，受用佛法的人，永遠是少數民族，更糟的話，佛教變成了古代文物，生存價值就只限於被研究與欣賞。何其苦矣！

古來是有好的內涵，縱然欠缺包裝，還是受歡迎；
現代是有好的包裝，縱然欠缺內涵，還是受歡迎。

既然佛教是充滿內涵，何不包裝一下，讓更多人能品味佛法呢？

２００５年０５月２５日　法居
海全法師