中陰聞解脫法所描述的境界其實現前

佛教的中陰聞解脫法門中，詳細介紹了中陰身從初開始形成一直到最後轉世投生的全部經過。這些描寫、敘述，與身心分離後，心識感受過瀕死體驗的人所真正經歷過的境界無有二致。這些瀕臨死亡絕境的人，當時大多都已被醫生診斷為休克或死亡，而後依賴某些因緣，他們又再次復活。佛法所講述的中陰經歷，他們已感受過前半段，後面的中陰境界則尚未來得及真正體驗，否則這些人也不可能再死而復生了。中陰法門中云：「嗟，善男子！汝身心分離之時，細微、清淨之法界即刻現前，彼時會現出極為光明耀目、絢爛輝煌之景象。」此中所說的光明、清淨之顯現，有過瀕死體驗的人不但感受過，而且他們的所見所聞與佛法聞解脫中的描述均基本相同。這些人說：「當光明最初顯現時，它的亮度並不是很大，相反倒稱得上是黯淡晦冥。然後那片光明會突然變得非常明亮，那種明晃晃的感覺似乎超越了世間一切光線的光芒。」

諸根具足無礙行

中陰法門中又云：「嗟，善男子！汝應諦聽：『諸根具足無礙行』乃謂生存於人世之時，即便生而為天盲、聾啞者，中陰境界現前時，此等人依然眼可觀色、耳可聞聲，諸根均無毫髮之損，其功用皆能一一現前，圓滿具足，此則名為諸根具足。此類徵相出現時，即是肉身死後神識開始漂泊於中陰歷程之徵兆，汝等理應了知。」佛教中的這些描述，與許多現代人的切身體會同樣不謀而合。

還是以那位穆迪博士為例，他就在《遠方的光》這本專著中如是記述道：「雙目失明長達五十年的一位病人，在心臟停止跳動一段時間以後終又復活。其間，他自己的心識曾脫離開身體，並在體外把醫生對自己進行搶救的情景，包括當時所使用的一些醫療器械之形狀、顏色，全都看得清清楚楚，並能完整、準確地復述出來。」

另有心臟學教授薩門曾對三十二位病人進行過認真觀察，這些人都有過心識短暫離開肉體、並從體外對醫生們的治療經過進行觀看的經歷。薩門教授讓他們分別復述各自的心識所見，其中有二十六人講述的情況與實際狀況基本相符。穆迪博士在其《一生又一生》一書中也闡明瞭這一見解，「人們真應該為這樣的事實而深感稀有！很多醫生告訴我，沒有任何醫學知識的病人，在通過某種治療而得以復活時，他們居然能把輸氧等具體搶救經過全都準確無誤地講述出來。但在對他們進行搶救的過程中，所有參與其事的醫生當時都認定這些人已必死無疑，醫生們對此看得非常清楚。」

《遠方的光》中所列舉之事例，與中陰解脫法門中所說的「諸根具足」之境界基本相同；而薩門的調查對象的具體情況則並非與之完全一致，但在心識脫離開肉體後仍能見聞覺知這一點上則大致相同。中陰法門中又雲: 「嗟，善男子！所謂『具足無礙之力』是謂汝身之功德。而今汝已消盡質礙之身，故可任意穿越山河大地、房屋木石、岩壁洞穴。汝今已完備此種無礙穿行之力，惟除母胎、金剛座無法穿行而過。除此之外，穿山越洞之力汝亦任運具足，此乃進入轉世中陰之徵兆。」佛經在千年之前對此種境界的展示，後人一一在現實中看到了它們的實際發生。

比如有一因呼吸系統閉塞而住院接受治療的女人，在被送進急診室施行人工呼吸急救的時候，其神識就曾飛離開肉體。她自己後來回憶說：「看到他們對我做人工呼吸，感覺真是怪怪的。我的位置並不高，好像是在一個講臺上，比他們高不了多少，但是正好可以從他們頭上看下去。我要跟他們講話，可惜沒人能聽見我，也沒人想理睬我.…大夫跟護士們在我胸口上撞擊，想打通我的血脈，讓我活過來。我不斷地告訴他們說：『不要煩我，我只想安靜一下。不要敲我好不好？』但是他們一點兒也聽不見。於是我就用手去撥開他們的手，不讓他們敲我；但是什麼也沒發生，我啥也沒碰到。我就像 --- 我根本不知道發生了什麼事，我撥不開他們的手。看起來我是碰到了他們的手，而且要去撥開 --- 但是當我撥了以後，那些手還在那裡。我不知道我的手是穿過了它，還是錯過了它，抑或發生了別的什麼事。反正我撥的時候，好像一點兒阻力也沒有。」

還有一次，一間房屋因故倒塌，內中一人在身體受傷、受困之時，神識倒自在無礙地從倒塌的屋子中飛了出來。此人後來說道：「人群從四面八方來到現場，我能看見他們，而且我正站在一條很窄的通道中。然而，他們走過來的時候根本不注意我，大家兩眼直視，瞄都不瞄我就走過去了。每次他們走到快要碰到我時，我總想回頭好讓他們通過，但是他們全都大搖大擺地『穿』過了我。」

中陰法門中還說道：「嗟，善男子！所謂『具足身之神變力』是謂汝今所具之神變，非由功德或等持之力而得以生出，乃以業力引出而已。於一剎那頃、汝身即可雲遊四大部洲、山王；於一剎那頃，一切汝欲前往之地均可自在往還。伸縮自如之力汝亦具足，其餘諸種神變汝皆一一擁有。若無此念，則應另當別論；若生起神變之意，則一切意念皆可當下圓滿。汝已具足無礙顯現一切之力，此等道理汝應了知。」這其中所揭示的真諦，現代人則以自己的實際體驗為之作了最好、最形象的注腳。

比如一神識曾飛離過肉體的女人說：「當時，似乎一切限制自身心識的障礙都已消失無餘，凡是我想目睹的景象，它們立刻就出現在眼前。」還有一人的體驗也與這位婦人大同小異：「如果我想看看身處遠方的某人當下實際的生存狀況，我馬上就可以飛到他的近旁；世界上的任何一個角落只要發生了我想瞭解、觀察的事件，我本人立即就能親赴現場、實地考察一番。」另有一人則說道: 「以當時的實際體驗而言，感覺中似乎從一個地方飛赴另一個地方只是一瞬間的事情，欲往何方，馬上就能抵達該處，一點延宕都沒有。

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